Пост "Песьи Дни"

Описание

В это время проигрывается мистерия первичного осквернения нашего мира злом, тот момент, когда Ангро-Манью ворвался в воплощенный мир с полчищами дэвов. Сначала Ангро-Манью попытался уничтожить огонь, но сделать этого не смог, так как стихия Огня, хранящая в себе основы мироздания, не принадлежит лишь материальному миру и замкнутому времени, а через нее проявляется Зерван, само понятие Вечности и Бесконечности. Ахриман смог только внести противоречие в виде дыма в нижние пределы огня. И это стихия до сих пор является воплощением первичного света, непреодолимой для зла, сжигающей вирусы, побеждающей тьму. Затем Ангро-Манью разбил первичное Небо, пространство, осквернил Землю, сделал из нее пустыню. Внес в Воду горечь и она стала непригодной для питья, как и ныне в океанах. Потом он осквернил растения - уничтожил перводерево Хаому, животных - разорвал первобыка Эфходата. Последним пал в неравной борьбе Гайомарт, первочеловек. Ахура-Мазда и светлые силы восстановили Небо и плодоносность Земли, дали возможность Воде очищаться через круговорот воды в природе. От Хаомы произошли все нынешние растения, от Эфходата - животные, от семени Гайомарта - первые мужчина и женщина, весь род людской. И с тех пор началась эпоха Смешения (Гумизишн), когда в каждом творении проявляется и свет, и тьма, в это время мы и живем. До этого была эпоха Творения (Артезишн) весна мира. А на пороге уже эпоха Визаришн, время разделения Света и Тьмы. Начнется она с Фрашегирда (Страшного Суда), Зло не сможет маскироваться под свет и к концу этой эпохи будет полностью уничтожено, выметено из мира, после чего начнется последняя из эпох - Маздезишн, когда все творения достигнут уровня своего Творца и познают бесконечность. Мистерия вторжения дьявола проигрывается по дням, когда Солнце проходит первые 7 градусов Рака. У каждого дня есть свой символический страж, борющийся и побеждающий тьму. Так как у зороастрийцев воплощением стража была собака, то это время получило название "Песьих дней". Стихия Огня - 1-й градус Рака, его страж - лисица, огненная собака. Против осквернения Неба, во 2-м градусе, борется небесная собака - ворон. Землю оберегает пес. Воду и 4-й градус Рака, самый оскверненный, защищает бобр, водяная собака. Стражем растений является енот, стражем животных - мангуст. Человека охраняет собака Хормазда - еж. Итого 7 собак, 7 тотемов. Этот пост связан с мистерией Благой Мысли. Очень важно очистить свои помыслы, преодолеть обольщение, ибо с очищения мыслью начинается освобождение от любого осквернения и зла. Это время выбора и борьбы, и как сказано в «Бундахишне»: «Девяносто дней и ночей небесные боги вели битву с Духом Разрушения и демонами, пока те не были разгромлены и сброшены в Ад. И небо было сделано крепостью, чтобы они не могли смешаться с ним». Высший мир остался неоскверненным, и мы должны равняться на него через Благую Мысль. Это время, когда у всех арийских народов проходили празднества и ритуалы, связанные с очищением стихий. На них обязательно присутствовала стихия Огня, единственная неоскверненная и очищающая мир от зла. С 23 июня по 28 июня, когда Солнце идет по 2-7 градусам зодиакального знака Рака, проходит зороастрийский пост, называемый "Песьи дни". Мистерия этого поста связана с познанием того, что есть Свет, а что есть Тьма, что есть Зло, а что есть Добро. Он символически связан с изначальным осквернением Мира после вторжения в него Ангро-Манью. Это время преодоления обольщений, очищения помыслов, ибо именно с очищения мысли начинается освобождение от любого осквернения и зла. Сокровенный смысл этих дней - защита стихий и стихийных духов от нападения со стороны темных сил. Согласно древним зороастрийским мифам, Ангро-Манью последовательно нападал на благие творения Хормазда и осквернял их. Хормазд и его помощники Амеша-Спента восстанавливали свои создания и давали им стражей и защитников. Наилучшим стражем зороастрийцы считали Собаку, которая являлась в их понимании самым священным животным, поэтому градусы со 2 по 7 Рака получили название "Песьи градусы", а сам период - "Песьи дни". Это время очистительных празднеств, а любой праздник зороастрийцы воспринимали, как акт очищения. Все «Песьи дни» считаются днями скорби, днями очищения. В это время лучше не проводить ответственных мероприятий, не начинать важные дела. Даже в древнем Риме в это время распускался сенат и приостанавливалась государственная жизнь. Эти дни назывались «каникулами» - по названию звезды Сириус (Caniculus), восходившего в это время одновременно с Солнцем. В этом секторе неба находится ярчайшая звезда всего неба Сириус (α Большого Пса), имеющая звёздную величину −1,46m. Эта бело-голубая звезда выглядит столь яркой (ее имя происходит от греческого seirios, «ярко горящий») потому, что расстояние до неё всего 8,57 св. года. Блеск Сириуса столь велик ещё и потому, что его светимость в 23 раза выше, чем у Солнца. В Древнем Египте Сириус называли "Звезда Нила", поскольку первый утренний восход Сириуса предвещал разлив Нила в дни летнего солнцестояния. К тому же Сириус и само созвездие уже 5000 лет назад ассоциировалось с собакой; его древнейшее шумерское название — "собака солнца", греки называли его просто "собакой", а римляне — "собачкой" (Canicula, отсюда летний период отдыха — каникулы). Посвятите эти дни размышлениям о сути Бытия, о жизни, о битве Добра и Зла в мире. 1-ый градус Рака связан со стихией Огня. Согласно древнему зороастрийскому мифу, Ангро-Манью, восставший после трехтысячелетнего периода бездействия, в которое поверг его Ахура-Мазда прочтением священной молитвы «Ахунвар», решил вторгнуться в созданный Мир творений, получивших свое материальное воплощение. Первым делом он попытался уничтожить Огонь, но сделать этого не смог, так как стихия Огня, «чье великолепие происходит от Бесконечного Света, а прекрасная форма повинуется желанию самого огня», хранит в себе основы Мироздания и не принадлежит только материальному миру. Ангро-Манью смог лишь внести противоречие в нижние пределы Огня в виде дыма. Огонь до сих пор является воплощением Света, стихией, сжигающей вирусы и побеждающей Тьму. Ему не удалось осквернить Огонь, поэтому первый градус Рака не является оскверненным и посвящен Арте Небесной, Аша Вахиште, покровительнице Небесного Огня. Хранитель и защитник стихии Огня - Лисица, огненная собака. 2-ой градус Рака связан с мистерией осквернения первичного Неба. Небо, «...сияющее и ясное, чьи пределы далеко простираются во все стороны в форме яйца из сверкающего металла, сделанного из вещества стали. Вершина его достигает Бесконечного Света; и все мироздание было сотворено внутри неба - подобно замку или крепости, в котором сложено все оружие, необходимое для битвы, или подобно дому, где оставлены все вещи. Ширина небесного свода равна его длине, длина - высоте, а высота - глубине; соотношения везде одинаковы и могут казаться преувеличенными. Подобно земледельцу, Дух Неба владеет мыслью, речью и делами; он знает, много производит и делает различия... Подобно доблестному воину, надевающему доспехи, чтобы вернуться с битвы неустрашенным, Дух Неба облачен в небо. И в помощь небу Хормазд дал ему радость, ибо он сотворил радость ради него; чтобы даже теперь, в смешанном состоянии мир пребывал в радости». Мистерия нападения Ангро-Манью на Благие Творения Создателя Ахура-Мазды описана в пехлевийском тексте под названием «Бундахишн» («Творение основ»), в котором говорится, что вначале Ахриман напал на Небо и разорвал его, но Небо сумело закрыть трещину, и Ахриман оказался пойманным в ловушку материального мира до конца времен. «...Ахриман прыгнул [в него] в форме змея и затоптал столько Неба, сколько его было и разорвал его. В месяце Фравардин в день Хормазда он совершил свое нападение. И небо съежилось от него в ужасе, в точности, как съеживается овца, когда на нее нападает волк... В полдень он обрушился на мир и сделал его темным, как ночь. Он затемнил небо, которое выше и то, которое ниже земли; и Дух Неба сказал Духу Разрушения: до конца времени я буду стоять на страже над тобой, чтоб ты не пытался убежать». Защитник Неба - Шахревар, Владыка Небесного Воинства - один из шести «Бессмертных Святых» - Амеша-Спента. Против осквернения стихии Неба борется «Небесная Собака» - Ворон. 3-ий градус Рака связан с мистерией осквернения стихии Воды. Дух Разрушения внес противоречие в воду: «...и он принес соленость водам...». Море стало соленым после его осквернения Ангро-Манью, и считается Океаном Слез - это слезы Арты Небесной, которая скорбит о несовершенстве мира. Божество Воды - Хаурват связан со здоровьем и целостностью, с мистическим преображением человеческой души, меняющей свою структуру, но хранящей память обо всем, что существует предвечно. В результате нападения Духа-Разрушителя человек потерял возможность непосредственного познания Божественного Закона, утратил ощущение родственной связи со всем живым, поэтому мы не видим и не принимаем помощи, которая нам предлагается. Информацию в видениях и снах мы получаем в ложном, запутанном, искаженном виде. И эта напасть связана с осквернением стихии Воды. Хормазд и Светлые Силы очистили воду и дали ей возможность очищаться через круговорот воды в природе. Защитник стихии Воды Хаурват - хранитель целостности, здоровья, воплощающий в себе силы регенерации и восстановления утраченной гармонии. Священная собака Хаурвата, охранник и защитник воды - «водяная собака» Бобер. 4-ый градус Рака связан с мистерией осквернения стихии Земли, которую Хормазд сотворил «...круглую, с далеко расходящимися проходами, без холмов и долин, длина которой равна ширине, а ши¬рина - глубине, парящей в середине неба, как сказано: «Первую треть этой земли он произвел твердой, как гранит, вторую треть этой земли он произвел из песчаника, а третью треть этой земли он произвел мягкой, как глина... И он вылепил и придал форму земле, подобно тому, как человек плотно покрывает со всех сторон свое тело одеждой». Этот градус связан с осквернением всего воплощенного мира. Он выделяется особым образом и считается демоническим, поэтому в этот день соблюдается особо строгий пост, когда можно пить только чай с сухарями, исключается даже молоко. Это один из самых тяжелых и критических дней в году, в который Ахриман совершил одно из самых страшных своих преступлений - осквернил Землю: «...И он проделал дыру в середине земли и прошел внутрь. На землю он напустил пресмыкающихся в телесной форме, и они смешивались друг с другом, эти гады, кусающие и ядовитые: змеи-драконы, скорпионы, ядовитые ящеры, черепахи и лягушки, так что на всей земле не осталось места даже величиной с острие иглы, свободного от пресмыкающихся». Символически осквернение земли отображается в виде пустыни. Но Ангро-Манью не в силах превратить в пустыню каждого из нас. Мы не должны быть жалкими, нищими, духовно обедненными, так как мы живем на земле в физическом мире, покровительствует которому Спента-Армаити, дарительница духовного и материального богатства. Священная собака Благодетельного Мира - Овчарка. 5-ый градус Рака связан с мистерией осквернения стихии Растений, которые «...выросли в середине этой земли на высоту ступни, без веток, и коры, и шипов, влажные и свежие. И весь образ жизни растений был в их семени. И в помощь растениям он дал им огонь и воду, ибо стебель каждого растения имеет на верхушке каплю воды и огонь шириной в четыре пальца над верхушкой. Благодаря их силе они выросли». Ахриман набросился на растения, «в растения он внес столько яда, что они тут же засохли. И Дух растений сказал: «Благодаря влаге, которая от него, Хормазд даст растениям расти». Своим злобным дыханием он иссушил Древо Жизни, вырвал его с корнем и разбросал во все стороны. Из этих остатков в последствии про¬изошли все растения. Здоровье и целостность в этом мире были нарушены, исчезли растения, которые могли исцелять от болезней, появилась смерть, потерялось ощущение вечности. Именно поэтому 5 градус Рака считается одним из градусов скорби. Покровитель растений - божество Амертат, дарующий бессмертие, управляющий течением жизненной энергии. Он связан также с любовью, творческим экстазом, состоянием высшего блаженства. Он владеет напитком, сделанным из сока Древа Жизни - Хаомой - напитком Богов. В пехлевийских текстах Хаома или Хом — «Древо бессмертия», «Древо всех семян», «Царь всех лекарственных трав». «...Малейшего выжимания Хаомы, малейшего прославления Хаомы, малейшего вкушения Хаомы достаточно для уничтожения тысячи [злых духов]. Изгоняется осквернение, причиненное [ими] из того дома, куда его привезут, где его прославляют, Хаому целебного, явную целительную силу и пребывание его в селении». Покровитель и защитник растений является священная собака Амертата - Енот. Когда Солнце проходит по 6-ому градусу Рака, скорбят об осквернении стихии Животных. Душа Животных была воплощена в виде Вселенской Коровы или, так называемого, Первобыка Эфхадата - покровителя всевозможных стихийных духов, через которых воплощается все живущее на земле. «...Он был белым и сияющим подобно Луне, и высота его была около трех локтей. И в помощь он [Хормазд] дал ему воду и растения, ибо в смешанном состоянии он извлекает из них силу и рост». Осквернив стихию Животных, Ахриман «Быку и Гайомарду он [Ахриман] принес похоть и желание, отраву и боль, болезнь и лень. Перед покушением на Быка Хормазд дал ему целительный банг, который некоторые называют банг для еды, и натер им его глаза, чтобы он меньше страдал от злобности, разрушения и пытки. Бык тут же ослабел и занемог, но мука его была краткой, ибо он сразу умер. И бык сказал: «Пусть поступки и дела людей дадут совершенное правление животному миру». Душа Быка взывает с жалобой к богам: «Нет у меня иного пастыря, кроме вас. Предоставьте мне благо мирной пастьбы!» Сами небожители озабочены тем, чтобы скот имел блага мирной пастьбы и подобающий ему уход: «Мы призываем всех дать скоту мирную пастьбу и корм». От века существуют установления о пастушеской жизни, которые никто не должен нарушать. Задача человека - разводить и беречь скот, дарованный нам, как источник благоденствия. Каждый, кто хочет обеспечить себе небесное покровительство, должен оберегать животных от жестокости. Владыкой животных, их покровителем и защитником является Воху-Ман - пастырь добрых, оказывающий помощь в затруднительных ситуациях. Воху-Ман - это доброта и искренность, Благая Мысль, преображающая миры. Движение, информация, контакты, учение - все это есть дары Воху-Мана. Стражем и защитником животных является священная собака Воху-Мана - Мангуст. 7-ой градус Рака связан с мистерией осквернения последнего благого творения Хормазда - Благословенного Человека - Гайомарда. «И Дух Разрушения помыслил: «Из всех созданий Хормазда уцелел лишь один Гайомард». И он напустил на Гайомарда Астовидата (Демона Смерти) и тысячу смертоносных демонов, и все же до установленного Времени они не находили никаких средств, чтобы убить его; ибо сказано, что в начале творения, когда Ахриман пошел в наступление, Время продлило жизнь и царствие Гайомарда на тридцать лет после того, как было совершено нападение. И Гайомард сказал: «Теперь, когда Враг пришел, люди возникнут из моего семени, и наилучшее для них — совершать добрые дела». «Прежде, чем Ахриман напал на Гайомарда, Хормазд наслал на него сон, длившийся столько, сколько занимает произнесение краткой молитвы; .., когда Гайомард пробудился от этого сна, он увидел, что мир темен, как ночь, и что на всей земле не осталось места даже величиной с острие иглы, свободного от ползучих гадов. Небесная сфера начала вращаться, и Солнце, и Луна пришли в движение, и земля была поражена оглушающими громами гигантских демонов и их битвой со звездами». Хранителем и защитником человека является сам Хормазд. Это последний из «Песьих Дней», которому соответствует одна из семи «священных собак» Хормазда - Еж. Ахриман преуспел в осквернении и загрязнении материального творения. Это был час его величайшего триумфа, хотя сам он был вышвырнут в ад. Расколов Небо, он тем самым дал поймать себя в ловушку материального мира, расставленную для него мудрым Хормаздом. «Девяносто дней и ночей Небесные Боги вели битву в материальном мире с Духом Разрушения и демонами, пока те не были разгромлены и сброшены в ад. И Небо было сделано крепостью, чтоб они не могли смешаться с ним».